心的意義有六:
(一)集起名心。集諸法種子,起諸法現行故。此義唯屬第八心王阿賴耶識,其他心法沒有這種功能。若就現行集起,則通其餘的諸識。
(二)積集名心。屬前七轉識。此有能集所集的意義,但此處唯取能集名心,能熏積諸法種子於第八阿賴耶識故,所以不屬第八心王。
(三)緣慮名心。八個心王俱能緣慮自分境故。
(四)心又名為識。識是了別義,即於自所緣境分別了達。細了別通於諸識,粗了別唯局於前六識。
(五)心又可名意。意即思量,有無間覺與現思量二義,無間覺通於諸識,現思量唯局於第七。
(六)據特勝的別義,則唯第八名心,第七名意,前六名識。如《楞伽經》說:“藏識說名心,思量性名意,能了諸境相,是說名為識”。